Читать книгу - "Новый Завет: с пояснениями и комментариями - Библия"

пожертвования и пожертвования на нужды общины. И был большим скрягой. Так, согласно Евангелию от Иоанна (Ин. 12:6), во время ужина в Вифании, где Мария помазала Иисуса драгоценным миро (благовонным маслом), Иуда Искариот выразил недовольство этим актом, замечая, что это миро могло быть продано, и деньги могли быть отданы бедным. За шесть дней до Пасхи в доме Марфы и Марии, сестры Лазаря, когда Мария, «взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира», тогда ученик Иуда сказал: «Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?» (Ин. 12:1–5). Однако в этот момент, по признанию очевидцев, в нем говорила не столько забота о бедных, сколько о собственной жажде наживы.

Известная история о предательстве Иуды связана с Тайной Вечерей, где он согласился предать Иисуса властям за тридцать серебряных монет. Иуда предал Иисуса поцелуем, и это послужило началом цепи событий, в результате которых Иисус был арестован, осужден и распят. Рассмотрим подробнее эту историю.

Во время Тайной Вечери, Иисус сказал своим апостолам, что один из них предаст его. Это событие описывается в Евангелии от Матфея (Мф. 26:21–25): «И во время еды, Его расстроив, Иисус сказал: «По-настоящему говорю вам: один из вас предаст меня». И они стали скорбеть весьма и говорить Ему, каждый по отдельности: «Не я ли, Господь?» На что он ответил: «Кто омочил со мной руку в чаше, тот меня предаст. Сын Человеческий идет, как о нем написано, но горе тому человеку, через кого Сын Человеческий предается! Лучше было бы тому человеку не рождаться». И ответив, Иуда, предающий его, сказал: «Не я ли, Равви?» Он сказал ему: «Ты сказал».

Иуда ушел и согласился предать Иисуса священникам за тридцать серебряных монет. Евангелие от Матфея говорит о этом (Мф. 26:14–16): «Тогда, один из двенадцати, называемый Иудой Искариотским, пошел к первосвященникам и сказал: «Что вы дадите мне, и я вам предам Его?» А они обещали ему тридцать серебренников. И с того времени он стал искать удобного случая предать его».

В мысли об измене Иуда обратился к властям и предал Иисуса поцелуем. Евангелие от Матфея описывает это так (Мф. 26:47–49): «И еще говоря Ему, подошел Иуда, один из двенадцати, и с ним множество с мечами и кочергами от первосвященников и старейшин народа. Предатель же дал им знак, сказав: «Кого я поцелую, Тот и есть: держите Его». И тотчас подойдя к Иисусу, сказал: «Здравствуй, Равви!», и целовал Его. Иисус же сказал ему: «Друг, для чего ты пришел?» Тогда подошли, руки на Иисуса возложили и взяли Его».

Тогда один из учеников Иисуса (согласно Евангелию от Иоанна, это был Петр) взял меч и ударил слугу первосвященника. Этим ударом было отсечено ухо у слуги, и это событие описано в Евангелиях. Так Петр попытался защитить Иисуса от ареста. Иисус же, в свою очередь, остановил дальнейшее насилие и исцелил слугу, прикладывая руку к его уху и останавливая кровь (Лк. 22:49-51). И Иисус сказал ему: «Верни меч твой на место, ибо все, кто взяли меч, мечом и погибнут. Или ты думаешь, что Я не могу проститься у Отца Моего, и Он ниспошлет Мне более, чем двенадцать легионов ангелов? Но как тогда исполнятся Писания, что так должно быть?» А потом Иисус сказал толпе: «Вышли вы, как на разбойника, со мечами и древами взять Меня. Во храме ежедневно сидел Я учил, и вы не взяли Меня. Но все это произошло, чтобы сбылись писания пророков».

Согласно Евангелию, после ареста Иисуса в саду Гефсиманском, Его ученики бежали в разные стороны, оставив Его одного. Это описано в Евангелии от Марка (Мк. 14:50): «И все бросили Его и бежали». Этот момент подчеркивает страх и непонимание, которое овладело учениками перед приближающейся опасностью и арестом Иисуса. Однако, по христианской традиции, после Воскресения Иисуса, ученики снова собрались вместе и продолжили свою миссию, проповедуя Евангелие и распространяя христианство по миру.

После того как Иисус был арестован, Иуда остро осознал весь ужас своего поступка. Месть, страх, вина или, вероятно, осознание того, что его поступок имеет всеобъемлющие и захватывающие последствия, наверняка, внесли свою лепту в глубокое раскаяние, которое он испытывал. Иуда попытался исправить ситуацию, вернув тридцать серебряных монет главным священникам и старейшинам, утверждая: ««Я согрешил, предав невинную кровь». Однако, его раскаяние было отвергнуто: они отмахнулись, говоря: «Что нам до того?» (Мф. 27:4).

В этот момент, возможно, Иуда понял, что нет пути назад, чтобы исправить или загладить то, что уже было сделано. Его раскаяние, вместо того чтобы принести облегчение или прощение, только усилило его вину и отчаяние. Чувство глубокой вины и отчаяния привела его к самоубийству – он повесился, предпочитая смерть невыносимой душевной боли, которую испытывал: «И бросив серебряники в Храме, Иуда пошел и удавился» (Мф. 27:5).

История Иуды сложна и полна противоречий. Он продал Иисуса за тридцать серебряных монет, что стало символом предательства, но в то же время его поступок был необходим для проведения искупления, описанного в Евангелиях. Эта история является напоминанием о гуманном видении христианства, о безграничном прощении и милосердии Бога, но также предостережением о последствиях наших действий и неизбежности их ответственности.

Последующие трактовки и представления об Иуде Искариоте варьируются. Некоторые видят в нем крайне негативную фигуру, символ величайшего предательства, в то время как другие ищут более глубокое понимание его мотивов и места в истории Христа и христианства.

После трагических событий предательства и самоубийства Иуды Искариота, апостолы Иисуса приняли решение выбрать нового члена их братства. В зале собрались около ста двадцати человек. Они задали определенные критерии для нового кандидата: он должен был быть тем, кто сопровождал их весь период, когда Господь Иисус был с ними, начиная от времени крещения Иоанна Предтечи, и до дня, когда Иисус был вознесен на небо. Из числа учеников были выбраны два кандидата для этой важной роли: Иосиф, также известный как Варсава, или Иуст, и Матфий. Апостолы обратились к Богу в молитве, чтобы Он указал им, кого из них следует избрать в апостолы. Затем они воспользовались жребием, чтобы принять окончательное решение. Жребий выпал Матфию, и он был «сопричислен к одиннадцати Апостолам» (Деян. 1:26).

КОММЕНТАРИИ

Зачем Иуда согласился предать Иисуса?

Причины, по которым Иуда Искариот решил предать Иисуса, остаются предметом споров и трактовок. Евангелия дают несколько разных объяснений этому предательству:

♦ Деньги. В одной из версий Евангелий (Мф.